ماذا لو أحتجنا إليه ؟ هل بيننا خضر.!؟
5 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
ماذا لو أحتجنا إليه ؟ هل بيننا خضر.!؟
طفلة القمر الخميس فبراير 24, 2011 6:40 pm
بسم الله الرحمن الرحيم
,,
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
,,
نقلاعن موقع الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله
((...... فعند ذلك شرح الخضر لموسى ما أنكره عليه من تلك الأشياء التي استنكرها ظاهرا، فقال: سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا سأخبرك بتأويل هذه الأشياء، التي أنكرتها في الظاهر، وأبين لك العذر.
أَمَّا السَّفِينَةُ التي خرقتها فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ وصفهم بأنهم مساكين، مع أنهم يملكون سفينة، وهذا دليل على أن المسكين أقوى حالة، وأحسن حالة من الفقير؛ فالمسكين قد يكون له كسب، فهؤلاء مساكين يعملون في البحر على هذه السفينة، يحملون عليها الناس بأجرة، ويتكسبون ويقوتون أنفسهم، ويأكلون من كسبهم، ومن كدهم؛ فيكون ذلك سببا في رزقهم الذي يسره الله لهم.
يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا يعني: أن أجعل فيها عيبا.
واعتذر عن العيب، يقول: وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا أي: قدامهم هذا الظالم يأخذ كل سفينة صالحة، في بعض قراءات المتقدمين، قرأها بعضهم: (وكان أمامهم ملك يأخذ كل سفينة صالحة غصبا ). أي: لا يأخذ إلا السفينة الصالحة فهذه السفينة جعلت فيها عيبا، وهو هذا الخرق؛ فإذا رآها ذلك الملك، رأى فيها عيبا، وتركها لهم، فتبقى لهم سفينتهم يستعملونها أفضل من أن يغصبها ذلك الظالم، ويأخذها بغير حق، هذا عذره، ولا شك أنه عذر سائغ أن الله تعالى أطلعه على أن هؤلاء مساكين، وأنهم بحاجة إلى هذه السفينة، ينقلون عليها، ويركبونها، ويعتاشون من كدهم عليها، ومما يحصلون من الأجرة، حمل الأمتعة، وحمل الرجال من مكان إلى مكان في داخل البحر على هذه السفينة، ولو كانت معيبة في هذا اللوح الذي قد انكسر، تبقى لهم أولى من أن يغتصبها ذلك الظالم، لو بقيت صالحة سليمة اغتصبها، وكأنه عرف أنها جديدة، وأنها لم تمر على الظالم قبل ذلك، ولو مرت عليه قبل أن يفسدها، أو يعيبها لأخذها منهم قهرا؛ فلذلك قال: فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا أي: أجعل فيها عيبا، يكون سببا في تركها لهم؛ فهذا هو السبب، ولا شك أنه عذر سائغ، ولو كان ظاهر ما فعله مما أنكره موسى غير مستساغ، ولكن بَيَّنَ له العذر، وفي هذا دليل على أن المساكين يكون لهم مادة يكسبون منها، ولكن قد تكون أقل من كفايتهم، ولا تسد حاجتهم؛ فلذلك هم بحاجة إلى زيادة، ولهذا جعل الله للمساكين حظا من الزكاة في قوله تعالى: إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وعرف المسكين: بأنه من له دخل فوق نصف ما يكفيه، وأقل من الكفاية، فيمكن أن هؤلاء دخلهم من أجرة هذه السفينة، لا يكفيهم، ولكن يسد شيئا من عوز
,,
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
,,
نقلاعن موقع الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله
((...... فعند ذلك شرح الخضر لموسى ما أنكره عليه من تلك الأشياء التي استنكرها ظاهرا، فقال: سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا سأخبرك بتأويل هذه الأشياء، التي أنكرتها في الظاهر، وأبين لك العذر.
أَمَّا السَّفِينَةُ التي خرقتها فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ وصفهم بأنهم مساكين، مع أنهم يملكون سفينة، وهذا دليل على أن المسكين أقوى حالة، وأحسن حالة من الفقير؛ فالمسكين قد يكون له كسب، فهؤلاء مساكين يعملون في البحر على هذه السفينة، يحملون عليها الناس بأجرة، ويتكسبون ويقوتون أنفسهم، ويأكلون من كسبهم، ومن كدهم؛ فيكون ذلك سببا في رزقهم الذي يسره الله لهم.
يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا يعني: أن أجعل فيها عيبا.
واعتذر عن العيب، يقول: وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا أي: قدامهم هذا الظالم يأخذ كل سفينة صالحة، في بعض قراءات المتقدمين، قرأها بعضهم: (وكان أمامهم ملك يأخذ كل سفينة صالحة غصبا ). أي: لا يأخذ إلا السفينة الصالحة فهذه السفينة جعلت فيها عيبا، وهو هذا الخرق؛ فإذا رآها ذلك الملك، رأى فيها عيبا، وتركها لهم، فتبقى لهم سفينتهم يستعملونها أفضل من أن يغصبها ذلك الظالم، ويأخذها بغير حق، هذا عذره، ولا شك أنه عذر سائغ أن الله تعالى أطلعه على أن هؤلاء مساكين، وأنهم بحاجة إلى هذه السفينة، ينقلون عليها، ويركبونها، ويعتاشون من كدهم عليها، ومما يحصلون من الأجرة، حمل الأمتعة، وحمل الرجال من مكان إلى مكان في داخل البحر على هذه السفينة، ولو كانت معيبة في هذا اللوح الذي قد انكسر، تبقى لهم أولى من أن يغتصبها ذلك الظالم، لو بقيت صالحة سليمة اغتصبها، وكأنه عرف أنها جديدة، وأنها لم تمر على الظالم قبل ذلك، ولو مرت عليه قبل أن يفسدها، أو يعيبها لأخذها منهم قهرا؛ فلذلك قال: فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا أي: أجعل فيها عيبا، يكون سببا في تركها لهم؛ فهذا هو السبب، ولا شك أنه عذر سائغ، ولو كان ظاهر ما فعله مما أنكره موسى غير مستساغ، ولكن بَيَّنَ له العذر، وفي هذا دليل على أن المساكين يكون لهم مادة يكسبون منها، ولكن قد تكون أقل من كفايتهم، ولا تسد حاجتهم؛ فلذلك هم بحاجة إلى زيادة، ولهذا جعل الله للمساكين حظا من الزكاة في قوله تعالى: إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وعرف المسكين: بأنه من له دخل فوق نصف ما يكفيه، وأقل من الكفاية، فيمكن أن هؤلاء دخلهم من أجرة هذه السفينة، لا يكفيهم، ولكن يسد شيئا من عوز
طفلة القمر- عدد المساهمات : 165
نقاط : 243
تاريخ التسجيل : 10/02/2011
العمر : 29
الموقع : في غرفتي..
رد: ماذا لو أحتجنا إليه ؟ هل بيننا خضر.!؟
V.B.I الجمعة فبراير 25, 2011 4:57 am
تسلمي كثيرر ويعطيك العافيه
V.B.I- Admin
- عدد المساهمات : 215
نقاط : 336
تاريخ التسجيل : 10/02/2011
العمر : 32
الموقع : الكويت -
رد: ماذا لو أحتجنا إليه ؟ هل بيننا خضر.!؟
طفلة القمر الجمعة فبراير 25, 2011 5:01 am
يعطيك العاااااااافية
طفلة القمر- عدد المساهمات : 165
نقاط : 243
تاريخ التسجيل : 10/02/2011
العمر : 29
الموقع : في غرفتي..
احلام ورديه- Admin
- عدد المساهمات : 102
نقاط : 118
تاريخ التسجيل : 23/02/2011
العمر : 27
الموقع : https://cooll.forumarabia.com
رد: ماذا لو أحتجنا إليه ؟ هل بيننا خضر.!؟
¬»للـבֿـَقّـۃع‘َـِنۈآن السبت فبراير 26, 2011 8:34 am
يسسسلمـوو
¬»للـבֿـَقّـۃع‘َـِنۈآن- Admin
- عدد المساهمات : 185
نقاط : 220
تاريخ التسجيل : 25/02/2011
العمر : 27
الموقع : Q6r
رد: ماذا لو أحتجنا إليه ؟ هل بيننا خضر.!؟
¬»للـבֿـَقّـۃع‘َـِنۈآن السبت فبراير 26, 2011 8:34 am
تقبببلي طلتـي
¬»للـבֿـَقّـۃع‘َـِنۈآن- Admin
- عدد المساهمات : 185
نقاط : 220
تاريخ التسجيل : 25/02/2011
العمر : 27
الموقع : Q6r
رد: ماذا لو أحتجنا إليه ؟ هل بيننا خضر.!؟
طفلة القمر السبت فبراير 26, 2011 12:50 pm
يسلموووووووووووووو الله يعطيكم العافية عالردوود
طفلة القمر- عدد المساهمات : 165
نقاط : 243
تاريخ التسجيل : 10/02/2011
العمر : 29
الموقع : في غرفتي..
????- زائر
رد: ماذا لو أحتجنا إليه ؟ هل بيننا خضر.!؟
طفلة القمر الخميس مارس 10, 2011 11:38 am
يعطيك العافية يسلموووووووو
طفلة القمر- عدد المساهمات : 165
نقاط : 243
تاريخ التسجيل : 10/02/2011
العمر : 29
الموقع : في غرفتي..
رد: ماذا لو أحتجنا إليه ؟ هل بيننا خضر.!؟
رنوشه ام شوشه الأحد أبريل 10, 2011 7:59 am
يسلمووو ويعطيك العاافيه
رنوشه ام شوشه- عدد المساهمات : 47
نقاط : 70
تاريخ التسجيل : 07/04/2011
العمر : 29
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى